人间三万里，盛世最长安

梦到长安三万里，海风吹断碛西头。

最近，国漫《长安三万里》火出了圈，让很多观影之人破防，在影片即将结束之时，李太白的一句“轻舟已过万重山”更是让无数中年人潸然泪下。

一千个读者就有一千个哈姆雷特，诚如是，这些观影群众留下眼泪的触点也不尽相同。

有人是想到了自己为了生计，而劳与奔波的苦楚。

有人是想到了自己为了进步，而努力工作的辛酸。

有人是想到了自己为了精神升华，而不断求索的苦难。

……

月明独一轮，欢乐各不同，而这人世间的悲伤却略有相同。以上这些来自生活中的真实压力，像一座座大山压在每个中年人身上的时候，谁都不敢休息，更不能停下脚步，只得负重前行，因为人到中年，上有老，下有小的现实使然。回到影片中，长安，是一个繁华的都城；而在当时的文人士子心目中，长安更像是内心激情理想的象征，是他们叩天子之门，建功立业、报效国家的地方。

三万里，则是现实与理想的距离。面对无限美好的“长安”，在身挑重担的中年人群不乏自嘲“人道中年不如狗”之辈，但是我们是真的无法跨越这“三万里”到达自己心中的“长安”吗？

时至今日，我们每个人的心底也都珍藏着一片来自“长安”的皎洁月光，因为它包容、开放、多元、繁盛，是大唐盛世的代表。“长安”是理想，而每个人的理想又是不同的。李白说，长安是展示自己才华的地方；高适说，长安是重新光耀门楣的地方；我说，长安是使自己这个“小家”充满欢声笑语、万事顺意的地方。于李太白而言，三万里是隔了一个社会制度；于高三十五而言，隔了一个太平盛世；于我而言，隔了一座变化的山。

小时候这座山，让我感觉忘带作业是天大的事，高中的时候觉得考不上大学是天大的事，找工作的时候觉得考一个编制是天大的事。

现在，这座山又变成了什么呢？

不到一定阅历，读不懂一首诗。不经历一些苦难，更领悟不到诗中的境界。在成长的过程中，我们都如李白、高适一样，经历过许多伤痛。我们的经历，可能不及太白的凄惨，不及的三十五的轰烈，但于我们自身而言也是独一无二的。2019年，我经历过一些变故，整个人也变的沉沉闷闷，常有失眠。每当睡不着时，我便独自在小城夜跑。子夜的小城是那么的寂静，静的让我似乎忘却了清冷的气温，但这夜景又那么唯美，真可谓“一点华灯，万幕清暇。半边秋色，半边浮华。”

我静静的走在空旷的马路上，回忆着近来的点点滴滴。三两汽笛声将我的思念带去了远方，一丝冰凉随着秋风浸入我的心上。我心里明白，有些事情并非一己之力所能变也。弃我去者，昨日之日不可留。痛定思痛，在将来的日子，最正确的选择是一个“弃”字，是带着些许忧伤、些许凄凉，与过去告别，去找寻自己的希望。

有人说“弃”是悲情的，因为“弃”代表了离别、代表了结束。古代文人的诗词歌赋将这一点表现的淋漓尽致，例如辛稼轩的“是别离亦复何恨？此别恨匆匆。”他们多寄思与物，例如流水、月亮、垂柳，细细想来，这是不无一定道理的，有些“弃”是无可奈何的，因为人的能力是有限的，迫于生命的主宰者，这种“弃”确实是悲哀的；有些“弃”是必然的，迫于生活的需求。

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。逆境，止于心境。既然没有净土，不如静心；既然没有如愿，不如释然。在社会中经历过坎坷，面对穷极全力依然无法得到的，就要明智一些，使之在自己内心深处“弃”去。这次“弃”不是妥协，不是退步，更不是懦弱，而是“天生我材必有用”的自勉。

因为，你心中的那一团锦绣，终有脱口而出的一日。

昨日之深渊，今日之浅谈。

现在回头看看，那些难以跨过的山，其实都已经跨过了。以为不能接受的，也都接受了。生活充满了选择，遗憾也不过是常态。人生就是一场享受过程的修行，“失之东隅，收之桑榆”。其实人通常就是无论做什么选择都会后悔，大家总是习惯去美化自己当时没有选择的那条路。可是大家都心知肚明，就算时间重来一次，以当时的心智和阅历还是会做出同样的选择。那么故事的结局还重要吗？

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。诗在，黄鹤楼就在！诗在，长安就在！回头看，轻舟已过万重山；向前看，前路漫漫亦灿灿。在这盛世之中华，立足岗位，牢记职责，秉承初心，努力奋斗，你终将跨越“三万里”，达到心中期许的“长安”，比肩那个“银鞍照白马，飒沓如流星”的高三十五！（田玉俭）